Автор: |
Понтий Пилат — центральный герой «ершалаимских» глав романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита», римский прокуратор Иудеи. В системе образов он воплощает трагический конфликт между человеческой совестью и тоталитарной государственной машиной. Его главная функция — показать, как страх за собственную жизнь и должность превращает даже умного и сильного человека в подлеца. Пилат — это зеркальное отражение Мастера в древнем мире: оба они совершают акт малодушия, но Пилат несет за это наказание длиной в вечность.
- Автор/Произведение: М.А. Булгаков, «Мастер и Маргарита».
- Возраст: Не указан автором точной цифрой, но описан как человек зрелый, утомленный жизнью.
- Социальный статус: Прокуратор Иудеи, римский наместник. Принадлежит к сословию всадников («Всадник Золотое Копье»). Обладает практически неограниченной властью в провинции.
- Семейное положение: Одинок. Единственное близкое существо — собака Банга.
- Первое появление: Глава 2 «Понтий Пилат» (сцена допроса Иешуа во дворце Ирода Великого).
- Судьба в финале: После двух тысяч лет одиночества и мук совести прощен Мастером и уходит по лунной дороге вместе с Иешуа Га-Ноцри.
Внешность и Портрет
Булгаков создает монументальный и одновременно болезненный образ. Пилат предстает перед читателем не только как грозный правитель, но и как глубоко страдающий человек.
- Анализ: Пилат носит белый плащ с «кровавым подбоем», что символизирует его власть, замешанную на крови. У него шаркающая походка кавалериста. Он страдает от гемикрании (мигрени), что накладывает отпечаток на его мимику — гримасы боли, помутневшие глаза.
«В белом плаще с кровавым подбоем, шаркающей кавалерийской походкой, ранним утром четырнадцатого числа весеннего месяца нисана в крытую колоннаду между двумя крыльями дворца ирода великого вышел прокуратор Иудеи Понтий Пилат».
Личность и Характер
Характер Пилата строится на противоречии: он храбрый воин в прошлом, но трусливый чиновник в настоящем.
| Характеристика | Детали и подтверждение текстом |
| Сильные стороны | Острый ум, наблюдательность, способность оценить философскую глубину Иешуа. Он не суеверен, образован, имеет боевой опыт (командовал кавалерией, спасал великана Крысобоя). |
| Слабые стороны | Жестокость («свирепое чудовище»), высокомерие, замкнутость, ненависть к населению Ершалаима. Но главный порок — зависимость от карьеры и страх перед императором. |
| Доминанта характера | Трусость. Несмотря на личное мужество на поле боя, Пилат пасует перед политической угрозой. Страх доноса и гнева кесаря оказывается сильнее голоса совести. |
| Отношение к службе | Ненавидит свою службу в Ершалаиме, но держится за власть. Он раб своей должности: понимая невиновность подсудимого, он обязан утвердить приговор, чтобы не выглядеть бунтовщиком. |
Отношения с окружающими
- С Иешуа Га-Ноцри: Отношения палача и жертвы / ученика и учителя. Пилат сразу понимает, что Иешуа невиновен и даже испытывает к нему симпатию (особенно после того, как тот «угадывает» его головную боль). Он хочет спасти философа, но, услышав об обвинении в оскорблении власти, отступает. Впоследствии страдает от того, что «не договорил» с ним.
- С Первосвященником Каифой: Отношения политических врагов. Каифа манипулирует Пилатом, угрожая народным бунтом и доносом в Рим, если Иешуа будет помилован. В этом противостоянии Пилат проигрывает, вынужденно уступая фанатикам.
- С Афранием (начальником тайной стражи): Отношения сообщников. Руками Афрания Пилат пытается успокоить свою совесть — организует убийство предателя Иуды, чтобы хоть как-то отомстить за смерть Иешуа.
Внутренний конфликт и эволюция образа
Понтий Пилат — самый трагический персонаж романа. Его драма — это драма необратимого нравственного выбора.
- Искушение Истиной: Во время допроса Пилат видит в Иешуа не преступника, а мудреца, способного излечить его душу. У прокуратора появляется шанс совершить Поступок — оправдать невиновного.
- Момент падения: Когда речь заходит о законе об оскорблении величества (кесаря Тиверия), Пилату мерещится лысая голова императора. Животный страх за свою жизнь парализует его волю. Он кричит «Преступник!», подписывая смертный приговор не только Иешуа, но и себе.
- Попытка искупления (Тщетная): После казни Пилат пытается заглушить совесть. Он приказывает убить Иуду из Кириафа и похоронить его с деньгами, создавая иллюзию справедливости. Но это не приносит облегчения.
- Бессмертие как кара: Пилат обречен на вечное сидение в каменном кресле и бессонницу. Двенадцать тысяч лун он думает об одном и том же: что казни не было. Его эволюция завершается только прощением, дарованным Мастером: «Свободен!». Он наконец обретает возможность договорить с бродячим философом.
Цитатный план
«Трусость, несомненно, один из самых страшных пороков».
(Иешуа — Пилату; позже эта мысль преследует прокуратора)
«У меня нет возможности удержать это жизнь, но я могу ее прервать, что я и сделаю!»
(Угроза Пилата Каифе в бессильной злобе)
«О боги, боги, за что вы наказываете меня?.. Яду мне, яду!»
(Мольба Пилата, страдающего от мигрени и безысходности)
«Свободен! Свободен! Он ждет тебя!»
(Мастер — Пилату в финале романа)
Критика и значение
Образ Пилата в романе уникален своей неканоничностью.
Для советской литературы этот образ был крайне актуален: многие современники Булгакова стояли перед тем же выбором — подписать расстрельный список или погибнуть самим.
Литературоведы отмечают, что Булгаков очеловечил евангельского злодея. Он показал не карикатурного тирана, а живого, умного человека, сломленного системой.
Пилат олицетворяет ответственность власти. Булгаков утверждает: власть не освобождает от нравственного выбора, а, наоборот, делает его тяжелее.
Источники
- Булгаков М. А. «Мастер и Маргарита». Текст произведения.
- Яновская Л. М. «Творческий путь Михаила Булгакова». — М.: Советский писатель, 1983.
- Лакшин В. Я. «Мир Михаила Булгакова». — М., 1996.
