Автор: |

Маргарита — главная героиня второй части романа М.А. Булгакова, возлюбленная Мастера, ради спасения которого она вступает в сделку с дьяволом. В системе образов произведения она занимает центральное место, связывая реалистический мир Москвы и мистический мир Воланда. Ее главная функция — воплощение деятельной, бесстрашной любви и милосердия, которые оказываются сильнее социальных условностей и даже смерти. Она — та сила, которая спасает Творца (Мастера).
- Автор/Произведение: М.А. Булгаков, «Мастер и Маргарита».
- Возраст: Тридцать лет (в момент основных событий).
- Социальный статус: Обеспеченная женщина, жена «очень крупного специалиста», проживающая в роскошном особняке в центре Москвы. Не работает, имеет прислугу.
- Семейное положение: Замужем, детей нет. Мужа не любит, но уважает.
- Первое появление: Упоминается в рассказе Мастера (часть 1, глава 13), лично появляется в начале второй части (часть 2, глава 19 «Маргарита»).
- Судьба в финале: Умирает физически в Москве от отравленного вина Азазелло и обретает вечный приют («покой») вместе с Мастером в ином мире.
Внешность и Портрет
Булгаков создает запоминающийся портрет Маргариты, акцентируя внимание не столько на деталях лица, сколько на общем впечатлении красоты, ума и трагизма в ее глазах. Ее внешность часто ассоциируется с черным цветом (пальто при первой встрече, бальный наряд), что подчеркивает ее связь с тайной и драмой.
- Анализ: Автор описывает Маргариту как женщину поразительной красоты, с «чуть косящими» глазами, в которых светится ум и, до встречи с Мастером, глубокое одиночество. В образе ведьмы она становится еще прекраснее, моложе и свободнее, ее глаза загораются диким огнем.
«Она несла в руках отвратительные, тревожные желтые цветы. Черт их знает, как их зовут, но они первые почему-то появляются в Москве. И эти цветы очень отчетливо выделялись на черном ее весеннем пальто. Она несла желтые цветы! Нехороший цвет. Она повернула с Тверской в переулок и тут обернулась. Ну, Тверскую вы знаете? По Тверской шли тысячи людей, но я вам ручаюсь, что увидела она меня одного и поглядела не то что тревожно, а даже как будто болезненно. И меня поразила не столько ее красота, сколько необыкновенное, никем не виданное одиночество в глазах!»
(Мастер о первой встрече с Маргаритой)
Личность и Характер
Маргарита — натура сильная, страстная и решительная. В отличие от сломленного Мастера, она готова бороться за свою любовь любыми средствами.
| Характеристика | Детали и подтверждение текстом |
| Сильные стороны | Бесстрашие (не боится Воланда и его свиты), гордость и чувство собственного достоинства (на балу), верность, способность к глубокому состраданию и милосердию. Интеллект и тонкое чувствование искусства (сразу оценила роман Мастера). |
| Слабые стороны | Импульсивность, способность к разрушительной ярости в состоянии отчаяния (разгром квартиры критика Латунского). |
| Доминанта характера | Жертвенная любовь. Маргарита готова на все, включая гибель души, ради спасения возлюбленного. Это активная, действенная любовь-служение. |
| Королевское достоинство | Во время Великого бала у Сатаны, несмотря на физические страдания (железный корсет, опухшая нога, головная боль), она держится с истинно королевским величием, не показывая слабости перед гостями-преступниками. Воланд отмечает в ней «королевскую кровь». |
Отношения с окружающими
- С Мастером: Отношения спасительницы и спасаемого, музы и творца. Для Маргариты Мастер — смысл жизни. Она вдохновляет его на завершение романа, а после его исчезновения делает все, чтобы его вернуть. Она морально сильнее Мастера и берет на себя ответственность за их общую судьбу.
- С Воландом: Отношения уважительного договора. Маргарита не боится Сатаны, она заключает с ним сделку. Воланд ценит ее гордость (она ничего не просит сама, дожидаясь предложения) и силу духа, выполняя свои обещания.
- С Фридой: Отношения милосердия. Фрида — грешница на балу, убийца своего ребенка. Маргарита, видя ее страдания, дает ей надежду. Свое первое желание она тратит не на себя или Мастера, а на избавление Фриды от вечной муки, проявляя высшее милосердие.
Внутренний конфликт и эволюция образа
Образ Маргариты проходит сложную эволюцию, превращаясь из страдающей земной женщины в могущественную мистическую сущность.
- Жизнь в «золотой клетке» (До встречи с Мастером): Маргарита живет в роскоши, у нее прекрасный муж, но она глубоко несчастна и одинока. Булгаков подчеркивает: материальное благополучие без любви не приносит счастья. Она готова покончить с собой от пустоты жизни.
- Обретение смысла (С Мастером): Встреча с Мастером и его романом дает ей цель. Она становится его «тайной женой» и музой. Их разлука и болезнь Мастера ввергают ее в отчаяние. Она готова на любую сделку, чтобы узнать о его судьбе.
- Трансформация (Ведьма): Приняв крем Азазелло, Маргарита физически и духовно преображается. Она обретает свободу, молодость и силу. В полете над Москвой она выплескивает накопившуюся боль и ярость, громя дом Драмлита.
- Катарсис (Королева бала): На балу у Воланда она проходит испытание гордостью и страданием. Кульминация ее эволюции — акт милосердия к Фриде. Она доказывает, что, даже став ведьмой, сохранила человеческую душу и нравственные ориентиры. В финале она обретает заслуженный покой вместе с любимым.
Цитатный план
«За мной, читатель! Кто сказал тебе, что нет на свете настоящей, верной, вечной любви? Да отрежут лгуну его гнусный язык!»
(Автор-повествователь, предваряя историю Марга6риты)
«Я стала ведьмой от горя и бедствий, поразивших меня».
(Маргарита — Воланду, объясня9я свое присутствие на балу)
«Я попросила вас за Фриду только потому, что имела неосторожность подать ей твердую надежду. Она ждет, мессир, она верит в мою мощь. И если она останется обманутой, я не буду спать спокойно всю жизнь».
(Маргарита объясняет Воланду свой выбор первого желания)
Критика и значение
Литературоведы (в частности, М. Чудакова, Б. Соколов) отмечают, что образ Маргариты во многом автобиографичен и вдохновлен третьей женой писателя, Еленой Сергеевной Булгаковой, которая стала его верной спутницей и хранительницей его наследия.
В контексте русской литературы Маргарита — уникальный тип героини. Это женщина, которая идет на сознательный союз с «нечистой силой» не ради власти или богатства, а ради любви и справедливости. Она доказывает, что истинное чувство и милосердие стоят выше формальных религиозных и социальных догм.
Источники
- Булгаков М.А. «Мастер и Маргарита». Текст произведения.
- Соколов Б.В. «Булгаковская энциклопедия». — М.: Локид; Миф, 1996.
- Чудакова М.О. «Жизнеописание Михаила Булгакова». — М.: Книга, 1988.

