Автор: |
Сопоставление Евгения Онегина и Григория Печорина — это классическая задача русской литературы, позволяющая проследить эволюцию типажа «лишнего человека». Лермонтов, создавая своего героя, прямо опирался на пушкинскую традицию, однако наполнил образ новыми смыслами, отражающими духовный кризис поколения 1830-х годов. Это сравнение помогает понять, как изменился характер социального протеста и глубины психологического самоанализа в последекабристскую эпоху.
Кто раскрывает тему?
Проблема сходства и различия «героев времени» наиболее ярко воплощена в образах следующих персонажей:
- Григорий Александрович Печорин: Активный, рефлектирующий герой 1830-х годов, чья энергия превращается в разрушительную силу из-за отсутствия общественно значимой цели.
- Евгений Онегин: Предшественник из 1820-х, чей протест носит скорее светский и пассивный характер («хандра»), в отличие от экзистенциальной скуки Печорина.
Исторический контекст и актуальность
Типаж «лишнего человека» возник не случайно: Онегин и Печорин отражают две разные стадии развития русского дворянского общества. Онегин — герой эпохи до восстания декабристов, времени надежд и легкого разочарования. Его скука — это «сплин», порожденный пресыщением светской жизнью.
Печорин же — продукт эпохи николаевской реакции (1830-е годы). После разгрома декабристов интеллектуальная элита оказалась в вакууме: пути для политической или социальной реализации были закрыты. Именно поэтому Печорин гораздо трагичнее, глубже и злее Онегина. Его «разочарованность в жизни» — не мода, а приговор личности, наделенной «силами необъятными», но лишенной возможности их применить.
Анализ развития темы (Печорин vs Онегин)
| Критерий сравнения | Евгений Онегин | Григорий Печорин | Значение для понимания идеи |
| Отношение к обществу | Легкое презрение, «хандра», бегство в деревню. | Глубокий цинизм, активное противостояние, психологические эксперименты над людьми. | Печорин более активен в своем отрицании; он «враг» общества, а не просто прогульщик. |
| Уровень рефлексии | Поверхностный самоанализ; Онегин скорее подражает моде. | Беспощадный самоанализ (Журнал); Печорин препарирует собственную душу. | Эволюция типажа идет в сторону углубления психологизма и самопознания. |
| Конфликт и дуэль | Случайность, боязнь общественного мнения (Зарецкого). | Сознательный провокационный акт, испытание судьбы и уничтожение врага. | Байронический герой Лермонтова берет на себя ответственность за убийство, в отличие от Онегина. |
| Итог жизненного пути | Социальная изоляция, запоздалая любовь к Татьяне. | Смерть в пути, полное одиночество, осознание бесплодности сил. | Трагедия Печорина фатальна; «лишний человек» 30-х годов обречен на гибель. |
Авторская позиция
Михаил Лермонтов акцентирует внимание на том, что Печорин является прямым преемником Онегина, но преемником «взрослым» и более опасным. Писатель утверждает, что если Онегин еще мог бы найти путь к спасению (через любовь или деятельность), то Печорин уже окончательно отравлен сомнением и пустотой своего времени. Позиция автора выражена через предисловие к роману, где Лермонтов называет своего героя «портретом, составленным из пороков всего нашего поколения», признавая его духовное превосходство над предшественником.
Писатель сочувствует Печорину как человеку великих возможностей, ставшему «нравственным калекой». В отличие от пушкинской иронии по отношению к Онегину, лермонтовский тон более суров и трагичен. Автор утверждает: время сделало Печорина таким, какой он есть, превратив его ум в инструмент саморазрушения.
Аргументы для сочинения
- Тезис 1: Общность социального происхождения и духовной пустоты.
- Доказательство: Оба героя принадлежат к высшему свету, получили типичное воспитание, но не находят в аристократической среде смысла существования, что ведет к их разобщенности с миром.
- Тезис 2: Различие в темпераменте (активность против пассивности).
- Доказательство: Онегин скучает дома или в театре, тогда как Печорин постоянно ищет опасности — похищает Бэлу, разоблачает контрабандистов в Тамани, испытывает судьбу в «Фаталисте».
- Тезис 3: Печорин — более глубокий психолог, чем Онегин.
- Доказательство: В главе «Княжна Мери» Печорин ведет сложную шахматную партию чувствами окружающих, тогда как Онегин в отношениях с Татьяной действует скорее шаблонно, согласно правилам «науки страсти нежной».
Цитатный материал
«Онегин, добрый мой приятель, родился на брегах Невы…» (А. С. Пушкин, подчеркивает социальное родство героев)
«Герой Нашего Времени, милостивые государи мои, точно портрет, но не одного человека: это портрет, составленный из пороков всего нашего поколения, в полном их развитии». (М. Ю. Лермонтов, указывает на типичность Печорина как эволюцию Онегина)
«Я был готов любить весь мир, — меня никто не понял: и я выучился ненавидеть». (Печорин, раскрывает причину своего превосходства в жестокости над Онегиным)
Источники
- Лермонтов М. Ю. «Герой нашего времени».
- Пушкин А. С. «Евгений Онегин».
- Белинский В. Г. «Стихотворения М. Лермонтова. Герой нашего времени» (Критическая статья).
