Автор: |
В романе М. Ю. Лермонтова система персонажей выстроена по принципу концентрических кругов вокруг центральной фигуры — Григория Печорина. Использование героев-двойников позволяет автору максимально полно исследовать феномен «лишнего человека», отсекая ложные трактовки его образа. Сравнение Печорина с его «отражениями» помогает читателю отличить подлинную душевную пустоту от модного позерства и увидеть границы холодного аналитического ума.

Кто раскрывает тему?
Проблема двойничества наиболее ярко воплощена в образах следующих героев:
- Григорий Печорин: Центральный персонаж, чья исключительность и истинный трагизм подчеркиваются через сопоставление с второстепенными героями.
- Грушницкий: Карикатурный двойник, воплощающий пародию на романтизм; через него Лермонтов показывает различие между категориями маска и искренность.
- Доктор Вернер: Интеллектуальный двойник, имеющий с Печориным духовное родство на почве скептицизма и холодного рассудка.
Нравственный конфликт и выбор
В отношениях с двойниками Печорин сталкивается с двумя разными нравственными дилеммами. В случае с Грушницким — это конфликт подлинности и подражательства. Печорин презирает юнкера за то, что тот «производит в эффект» свои страдания, превращая трагедию поколения в светский фарс. Выбор Печорина — разоблачить эту ложь, даже ценой жизни оппонента, что подчеркивает его жестокую честность.
В отношениях с Вернером разыгрывается интеллектуальный поединок двух материалистов. Здесь герои выбирают между циничным наблюдением за жизнью и ответственностью за поступки. Трагедия этого выбора проявляется после дуэли: Вернер, будучи «двойником» Печорина в мыслях, не готов стать его двойником в действии и разделять бремя убийства, что окончательно изолирует главного героя.
Анализ развития темы
| Этап развития проблемы | Эпизод / Сцена | Значение для понимания идеи |
| Завязка (Истоки) | Встреча Печорина с Грушницким и Вернером у источника. | Задается контраст: Грушницкий щеголяет солдатской шинелью (маска), Вернер иронизирует над обществом (ум). |
| Кульминация (Пик) | Ночной разговор Печорина и Вернера перед дуэлью; сама дуэль. | Вернер понимает Печорина без слов (родство), а Грушницкий доходит до предела подлости, соглашаясь на заговор. |
| Развязка (Итог) | Смерть Грушницкого и прощальное письмо Вернера. | Ложный двойник уничтожен физически, интеллектуальный — отстраняется морально. |
Авторская позиция
Михаил Лермонтов акцентирует внимание на том, что Печорин возвышается над своими «отражениями». Писатель утверждает: Грушницкий — это лишь внешняя оболочка романтического героя, лишенная внутреннего содержания. Через этот образ автор осуждает пошлость и эпигонство, которые искажают глубокие философские искания эпохи.
Позиция автора выражена и в анализе Вернера. Лермонтов признает ценность проницательного ума доктора, но подчеркивает его пассивность. В то время как Печорин активно испытывает судьбу, Вернер предпочитает оставаться в стороне, «умывая руки». Таким образом, писатель утверждает исключительность Печорина: он — единственный, кто готов идти до конца в своем скептицизме и нести за это кару одиночеством.
Аргументы для сочинения
- Тезис 1: Грушницкий — пародийный антипод Печорина.
- Доказательство: В отличие от Печорина, который действительно разочарован, Грушницкий лишь носит маску разочарования. Печорин убивает его не из злости, а как фальшивую копию, не имеющую права на существование рядом с оригиналом.
- Тезис 2: Вернер — «зеркало» мыслей Печорина.
- Доказательство: Они понимают друг друга по взгляду, оба циничны и скептичны. Однако Вернер — «поэт на деле», он боится крови и реальной ответственности, что делает Печорина более цельной, хоть и более демонической личностью.
- Тезис 3: Двойники нужны для изоляции героя.
- Доказательство: Отвергнув Грушницкого (смерть) и потеряв Вернера (разрыв), Печорин остается в абсолютном вакууме. Это доказывает, что его трагедия уникальна и не может быть разделена даже с равными по интеллекту людьми.
Цитатный материал
«Он из тех людей, которые на все случаи жизни имеют готовые пышные фразы… Производить эффект — их наслаждение…»
(Печорин о Грушницком, раскрывая суть его маски)
«Мы друг друга скоро поняли и сделались приятелями, потому что я к дружбе неспособен: из двух друзей всегда один раб другого…»
(Печорин о Вернере, подчеркивая их интеллектуальное сходство и страх близости)
«Я себя презираю, а вас ненавижу… Если вы меня не убьете, я вас зарежу ночью из-за угла».
(Грушницкий перед смертью; момент, когда маска окончательно спадает)
Источники
- Лермонтов М. Ю. «Герой нашего времени».
- Белинский В. Г. «Герой нашего времени. Сочинение М. Лермонтова» (Критическая статья).
- Эйхенбаум Б. М. «Статьи о Лермонтове».

